一,、大燒紙,,九K白紙,砸上四行圓錢(qián),,每行五枚,;
二、冥鈔,,這是人間有了洋錢(qián)票之后仿制的,,上書(shū)“天堂銀行”、“冥國(guó)銀行”,、“地府陰曹銀行”等字樣,,并有酆都城的圖案,多系巨額票面,,背后印有佛教《往生咒》,;
三,、假洋錢(qián),用硬紙作心,,外包銀箔,,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;
四,、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,,成一圓錢(qián)狀,故又叫“往生錢(qián)”,;
五、用金銀箔疊成的元寶,、錁子,,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗,。舊時(shí),,不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,,將包袱放于正中,前設(shè)水餃,、糕點(diǎn),、水果等供品,燒香秉燭,。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,,即可于門(mén)外焚化。焚化時(shí),,劃一大圈,,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,,謂之“打發(fā)外祟”,。
有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑?chē)坐轎,親到墳塋去祭掃,。屆時(shí)要修整墳?zāi)?,或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢(qián),,讓他人看了,,知道此墳尚有后人。祭罷,,有的圍坐聚餐飲酒,;有的則放起風(fēng)箏,,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng),。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,,戴在頭上,,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”,。此即是掃墓又是郊游,,興盡方歸。